1
00:00:00,000 --> 00:00:02,739
ЗА КОЙ СЕ Е СЧИТАЛ ИСУС?

2
00:00:02,740 --> 00:00:05,559
От самото начало
на християнското движение

3
00:00:05,560 --> 00:00:09,779
последователите на Исус Христос твърдят,
че Той е Бог в човешки образ.

4
00:00:09,820 --> 00:00:14,040
Но какво да кажем относно Исус?
За кой се е считал Исус?

5
00:00:14,799 --> 00:00:18,448
С появата на текстовата критика и
съвременното изучаване на историята,

6
00:00:19,180 --> 00:00:23,089
историците разработили средства
за разкриване на този въпрос.

7
00:00:23,090 --> 00:00:26,999
Днес, Исус от Назарет
вече не е просто витражен образ,

8
00:00:27,500 --> 00:00:30,324
Той е реална историческа личност,

9
00:00:30,325 --> 00:00:33,549
чийто живот може да бъде
изследван исторически.

10
00:00:33,640 --> 00:00:36,939
И така, нека разгледаме Новият Завет,

11
00:00:36,940 --> 00:00:41,239
не като вдъхновено Писание, но като
сбор обикновени древни документи.

12
00:00:41,259 --> 00:00:44,139
Нека приложим към тях
стандартните тестове,

13
00:00:44,140 --> 00:00:47,819
които бихме използвали по отношение
на други древни източници.

14
00:00:48,250 --> 00:00:53,009
Какво намират историците, когато
те изучават историческият Исус?

15
00:00:54,100 --> 00:00:57,419
Първо, Исус твърди, че е Месията.

16
00:00:58,239 --> 00:01:02,669
Израиляните в дните на Исус
са очаквали обещания Месия,

17
00:01:02,950 --> 00:01:07,624
потомък на цар Давид, цар воин,
който ще донесе военна победа

18
00:01:07,625 --> 00:01:10,499
и духовно обновление на Израил.

19
00:01:10,570 --> 00:01:13,799
Те познавали думите
на древния пророк Захария:

20
00:01:14,440 --> 00:01:18,453
„Радвай се много, Сионова дъще!
Възклицавай, Ерусалимска дъще!

21
00:01:18,454 --> 00:01:22,466
Ето, твоят Цар иде при тебе:
Той е праведен и спасява,

22
00:01:22,467 --> 00:01:26,479
кротък и възседнал на осел - да,
на осле, рожба на ослица.“(Захария 9:9)

23
00:01:26,549 --> 00:01:30,067
Триумфалното влизане на Исус
в Ерусалим, яздещ на осле,

24
00:01:30,068 --> 00:01:33,285
в последната седмица
от Неговия живот,

25
00:01:33,286 --> 00:01:36,503
е засвидетелствано
от независими източници,

26
00:01:36,504 --> 00:01:41,180
което e един от най-важните критерии
за достоверност на историческите събития.

27
00:01:41,200 --> 00:01:45,420
Извършвайки го, Исус преднамерено
и провокативно претендира за това,

28
00:01:45,421 --> 00:01:48,840
че Той е обещаният
Месия и цар на Израил.

29
00:01:49,010 --> 00:01:52,374
Освен това,
надписът над прикования Исус

30
00:01:52,375 --> 00:01:56,639
подигравателно Го обвинявал
в месианските Му претенции.

31
00:01:56,880 --> 00:02:01,085
Фактът, че по-късно християните не са
използвали това оскърбително название

32
00:02:01,086 --> 00:02:04,090
на Исус Христос, подчертава
достоверността на надписа.

33
00:02:04,390 --> 00:02:11,079
За юдеите в първи век, думата Месия
имала голям смисъл.

34
00:02:11,160 --> 00:02:14,979
Приемайки тази титла, Исус потвърждавал
всичко, подразбиращо се в нея.

35
00:02:16,670 --> 00:02:20,919
Исус твърди също така,
че Той е Божий Син.

36
00:02:21,420 --> 00:02:24,469
Самоопределянето на Исус
като Божий Син

37
00:02:24,470 --> 00:02:28,719
уникално се долавя в притчата Му
за земеделците и лозето.

38
00:02:28,730 --> 00:02:32,009
Тази притча съответства
на стила на учението на Исус

39
00:02:32,010 --> 00:02:35,289
и в нея са използвани юдейски мотиви,
типични за онова време,

40
00:02:35,360 --> 00:02:39,956
а именно: Израил е показан като лозе,
Бог като баща,

41
00:02:39,957 --> 00:02:43,703
религиозните лидери
в онова време - като земеделци

42
00:02:43,704 --> 00:02:47,069
и Божиите пророци като слугите,
изпратени при земеделците в лозето.

43
00:02:49,070 --> 00:02:52,105
Един стопанин насадил лозе,

44
00:02:52,106 --> 00:02:56,340
и преди да си отиде от страната
дал го под наем на земеделци.

45
00:02:56,790 --> 00:02:59,115
И когато дошло времето за плодовете,

46
00:02:59,116 --> 00:03:01,840
изпратил слугите си при земеделците
на лозето, за да приберат плодовете му.

47
00:03:01,841 --> 00:03:06,320
Но земеделците били слугите
и ги изгонили с празни ръце.

48
00:03:07,159 --> 00:03:11,699
Затова стопанинът изпратил други слуги,
но и те или били бити, или убити.

49
00:03:12,500 --> 00:03:18,369
Накрая изпратил при тях сина си,
казвайки: Ще почетат сина ми.

50
00:03:19,000 --> 00:03:22,339
Но земеделците си казали един на друг:

51
00:03:22,340 --> 00:03:26,478
Този е наследникът, елате да го убием
и наследството ще бъде наше.

52
00:03:26,659 --> 00:03:29,729
И те убили синът на стопанина.

53
00:03:31,250 --> 00:03:35,469
Какво разбираме от тази притча
за самоопределянето на Исус?

54
00:03:36,319 --> 00:03:39,858
Той е считал Себе Си
за Единствения Син Божий,

55
00:03:39,920 --> 00:03:42,220
за Божий последен Пратеник,

56
00:03:42,319 --> 00:03:47,399
различен от всички пророци
и дори наследник на самия Израил.

57
00:03:49,670 --> 00:03:54,199
Като трето, Исус твърди,
че е Човешкият Син.

58
00:03:54,319 --> 00:04:00,628
Това любимо самоопределяне на Исус
е използвано в евангелията около 80 пъти.

59
00:04:00,899 --> 00:04:05,944
Този факт е убедил голямо болшинство
новозаветни историци в това,

60
00:04:05,945 --> 00:04:09,989
че Исус наистина е считал
Себе Си за Човешкия Син.

61
00:04:10,119 --> 00:04:16,319
Забележете: Не просто човешки син,
но Човешкият Син.

62
00:04:16,370 --> 00:04:21,280
Исус насочва вниманието ни към видението,
описано от пророк Даниил:

63
00:04:22,430 --> 00:04:25,989
„Гледах в нощните видения, и ето,

64
00:04:25,990 --> 00:04:31,149
един като Човешкия Син
идеше с небесните облаци,

65
00:04:31,180 --> 00:04:34,685
стигна до Древния по дни,
и доведоха Го пред Него.

66
00:04:34,686 --> 00:04:38,190
И на Него се даде власт,
слава и царство,

67
00:04:38,210 --> 00:04:44,109
за да Му слугуват всичките племена,
народи и езици.“(Даниил 7:13,14)

68
00:04:46,500 --> 00:04:51,049
В съда над Исус,
юдейският свещеник Го обвинява:

69
00:04:51,050 --> 00:04:54,599
Ти ли Си Помазаникът, Божият Син?

70
00:04:55,120 --> 00:04:58,560
Отговорът Му не оставя място
за съмнение:

71
00:04:58,590 --> 00:05:02,100
Аз съм. И ще видите Човешкия Син,

72
00:05:02,101 --> 00:05:06,610
седящ отдясно на Силата
и идещ с небесните облаци.

73
00:05:07,000 --> 00:05:12,010
Прилагайки тези названия на Себе Си,
Исус потвърждава,

74
00:05:12,011 --> 00:05:17,020
че без съмнение Той е Бог,
на Който се покланят обвинителите.

75
00:05:17,620 --> 00:05:23,640
Не е чудно, че юдейският съд Го обвинил
в богохулство и Го осъдил на смърт.

76
00:05:24,640 --> 00:05:29,160
Но това още не е всичко, новозаветните
историци са съгласни с това,

77
00:05:29,161 --> 00:05:33,680
че историческият Исус е твърдял също,
че притежава божествена сила и власт

78
00:05:33,681 --> 00:05:37,700
да върши чудеса, да изгонва демони,

79
00:05:37,701 --> 00:05:42,720
да преразглежда закона в Стария Завет
и да прощава греховете.

80
00:05:42,790 --> 00:05:47,165
Той дори стига дотам, че заявява това,
че вечната участ на всеки

81
00:05:47,166 --> 00:05:51,540
се определя изключително от това
дали вярваме в Него.

82
00:05:52,600 --> 00:05:56,364
Самоопределянето на Исус
не може да бъде сведено

83
00:05:56,365 --> 00:06:00,129
до юдейски учител
или харизматичен лидер.

84
00:06:00,130 --> 00:06:04,143
Не, всъщност,
като се поставя на мястото на Бог,

85
00:06:04,144 --> 00:06:08,156
Исус прави много по-голямо
твърдение за Себе Си,

86
00:06:08,157 --> 00:06:12,169
отколкото всеки друг по времето Му,
или след това.

87
00:06:12,760 --> 00:06:16,225
Така че въпросът,
който Исус задал на Своите ученици,

88
00:06:16,226 --> 00:06:19,190
стои също и пред всеки от нас:

89
00:06:19,210 --> 00:06:22,270
А според вас кой съм Аз?

90
00:06:22,271 --> 00:06:28,271
Превод: Светлина за теб